CON CHARLA DE DESTACADO CONSTITUCIONALISTA CULMINARON LAS ACTIVIDADES POR EL DÍA DE LA MEMORIA EN LA CASONA DE LOS DERECHOS HUMANOS

La actividad significó un cierre de las actividades que desde hace varios días viene llevando adelante el Ministerio de Educación y la Secretaría de Derechos Humanos, con motivo del Día de la Memoria, instaurado para recordar las consecuencias del Terrorismo de Estado instaurado por la última dictadura militar a partir del 24 de marzo de 1976.
El secretario de Derechos Humanos, Edgardo Bagli, destacó fundamentalmente que “centenares de chicos de distintas escuelas e incluso alumnos de la Escuela de Policía” participaron en los últimos días de las charlas brindadas por autoridades de la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación y visitaron la muestra \\\\\\\\\\\\\\\"De la Ley de Residencia al Terrorismo de Estado”.
Roberto Boico, que es profesor adjunto de Teoría General de Derecho en la Universidad de Buenos Aires y profesor adjunto de Derecho Constitucional en la Universidad Popular \\\\\\\\\\\\\\\"Madres de Plaza de Mayo\\\\\\\\\\\\\\\", hizo eje en su charla en la definición del concepto de derechos humanos y su proyección al futuro, una vez que terminen los juicios contra represores y genocidas que llevaron adelante el Terrorismo de Estado en la Argentina.
Boico en principio diferenció los derechos humanos del derecho común, señalando que los primeros “protegen a los seres humanos de un acto muy particular como es el Estado; no hay derechos humanos respecto de unos con otros, sino que el Estado es el que puede violar los derechos humanos”.
Agregó que “esto es un sentido que hay que imponer de forma clara par no caer en discursos efectistas como ¿dónde están los derechos humanos de las víctimas de, por ejemplo, los delincuentes? Eso es derecho común, es otra cosa; por lo menos el derecho internacional así lo piensa”.
Indicó que “los derechos humanos nacen en virtud de la concepción o de la concientización del terror que produjeron ciertos acontecimientos históricos”, como el holocausto judío cometido por los nazis durante la segunda guerra mundial.
Expresó que “los derechos humanos no son simplemente cualquier acto de afrenta del Estado contra las personas, sino que el concepto de los derechos humanos nace de una concientización y de la internalización de que somos posibles víctimas de ciertos actos de una criminalidad aberrante”.
Reflexionó que “es paradójico, cuando más hablamos de derechos humanos evidentemente más violaciones sistemáticas hay a los derechos humanos”.
Dijo seguidamente que “primero hay que cerrar estas heridas, con el juicio y castigo” a los culpables y ejecutores del Terrorismo de Estado”, para “dar paso en un futuro próximo a que empecemos a pensar otro tipo de cuestiones referentes a los derechos humanos”.
Señaló que “los derechos humanos exigen acceso, permanencia y goce; entonces no basta un cúmulo importantísimo de tratados internacionales que compongan nuestra constitución, sino que hace faltan políticas concretas que permitan el acceso, la permanencia y el goce de los derechos humanos; esto es el desafío hacia el futuro”.
Dijo más adelante que hablar de derechos humanos significa también “la participación concreta de todos en la autorrealización de nuestro proyecto colectivo; eso es hacer política, salir de lo doméstico, salir de la casa y hacer un proyecto colectivo en común”.
“Cuando yo me involucro en política estoy haciendo política de derechos humanos, porque tiene también que ver con la posibilidad de ser sujeto activo y protagonista del mundo político en el cual tenemos justamente la tarea de construir”, consignó seguidamente.
Más adelante aseveró que “cuando nosotros somos protagonistas del escenario político y somos los propios normadores de nuestra vida futura, es decir, participamos en el ámbito del debate colectivo y de las decisiones que hacen a nuestro quehacer colectivo, ese es el escenario más grandilocuente de los derechos humanos”.
Reflexionó que “los derechos humanos parecerían ser distribuir materialmente insumos para generar una subsistencia mínima, pero eso es el ABC de los derechos humanos, el punto de partida, el punto de llegada es ejercer, luego de la satisfacción de las necesidades mínimas, un proyecto colectivo”.